Evêque de Mopsueste en Cicilie (392 ou 393), il est un des représentants majeurs de l'école théologique d'Antioche, qui met l'accent sur l'expression littérale du texte biblique contre l'allégorisme d'Origène et de l'école d'Alexandrie. Ses écrits dogmatiques, catéchétiques et bibliques furent, après sa mort, considérés comme favorables à la doctrine de Nestorius, qui avait été son disciple ; l'erreur d'interprétation vint surtout de l'imprécision d'un vocabulaire que clarifiera par la suite la pensée du concile de Chalcédoine en 451.